这最早是出自《史记。西南夷列传》上面的记载，“汉孰与我大？”汉使日：“以道不通故，各自以为一州主，不知汉广大”，这就是“夜郎自大”成语典故的起源。

贵州是“夜郎故地”，是荆楚、南越、巴蜀和滇文化的碰撞之地，世居家美"耕田邑聚”的家园。

这次来到黔西南州的首府兴义市，特意去了黔西南博物馆，这里面收藏了当地挖掘出土的夜郎国遗物。

其中东汉俳优俑，它是二千年前的“小丑”，原来说唱祖师爷是这样，这个泥俑现在被被列入国家一级文物

它是东汉时期制造的（25年～220年）

泥俑文物高22厘米，宽14厘米

当时出土的地址是贵州兴仁县雨樟镇交乐19号墓

俳优俑的身世

俳优俑又称谐戏俑，其原型为古代“小丑”们的祖师爷。

据东汉许慎《说文解字》记載：“俳，戏也”：“优，饶也。”

清代段玉裁注解：“以其戏言之，谓之俳;以其乐言之，亦谓之优。

先泰时期，“徘”和“优”还是咯有区别，《徘2多在乡野，“优”多在庙堂。

战国时期，《俳优”合二为一，指演滑稽戏的艺人，表演风格诙谐，同时也展示乐舞说唱，供人取乐，故俗称说唱俑。

可以看到，这个泥俑为泥质灰陶，男性，俑身粗矮，上长下短。

魋结束顶，头園巾帻。

额上三道皱纹，挤眼挺鼻，

歪嘴吐舌，笑容丰满，诙谐生动。

陶俑赤膊上身，年肩缩颈，双乳、肚脐刻画格外夸张。

右腿向后曲跪，裤腿饰園纹，光脚赤足。

不知为何动作，分析属空手滑稽表演类。

同期展出的，还有东汉抚琴俑等等，都是非常生动的陶俑。作者正在演奏古筝。

可以看到夜郎国以前的古人，死后还是很重视的，会将生前自己珍爱的，像狗、鸡、猪、牛等一些自家养的爱宠等，制作成陶俑，跟自己埋到一起。

这个就是墓主人生着的爱狗吧，看项子上还戴有项圈。

这个母鸡背上，还有一只小鸡。

夜郎国时期的公鸡，看它的鸡冠都是挺高的。

还有这个看起来很恶的狗狗

这些夜郎国出土文物中，除了上面的鸡、狗，猪，还有这种独具东方特色的方形“鱼稻共生田”陶模型。

从这里可以看到，在二千多年前的夜郎国，已经有人种植水稻了，厉害吧！

接下来，就是厨子，正在制作鱼，不是有腊鱼还是啥，

换个角度再看看这个东汉的厨师

为重庆万州出土的一样，都是这类的陶俑

看这个跪俑人物头戴有帽子，看出它不是汉族的，是不是也能说明，夜郎国当时的商贸活动很繁荣呢？

陶牛

好了，这次就分享到这里