《孟子论人性》：

• 内容：孟子曰：“人之初，性本善。” 又曰：“人无有不善。” 盖言人性皆善，但有善恶之分。然以吾观之，人性固有善恶，但可变化。如水之寒热，遇热则寒，遇寒则热，人性未尝不变也。

• 相似点：和《两小儿辩日》一样，都是对一种现象或观点进行探讨、辩论。《两小儿辩日》中两小儿对太阳远近的观点不同并展开辩论，而《孟子论人性》是对人性本善还是有善恶之分进行思考和论述，都体现了对事物不同看法的碰撞和思考。

《庄子谈鱼乐》：

• 内容：庄子曰：“在江湖之中，乐而忘返。” 言鱼之乐，亦人之乐也。然庄子之言，非特鱼也，亦有所寓意。鱼乐水，人之乐道也。得道则乐，失道则忧。故庄子言鱼乐，以喻人之求道之乐也。

• 相似点：这种通过对鱼的快乐进行探讨，进而引申到对 “道” 的追求和思考，与《两小儿辩日》中从太阳的现象探讨其本质道理有相似之处。都是以一种看似简单的现象或事物为切入点，深入探讨背后的哲学道理或观点。

《列子说愚公》：

• 内容：列子曰：“愚公移山，非一日之功。” 言愚公之志，非一日所能成也。然愚公之行，亦非一人之力。子子孙孙无穷尽，终能移山。此言持之以恒，终能成事。虽有困难，然有志者事竟成。

• 相似点：在主题上，《两小儿辩日》和《列子说愚公》都有对事物的看法和观点的表达。《两小儿辩日》是两小儿对太阳远近的看法，《列子说愚公》是对愚公移山这一行为的看法和观点，都展现了不同视角下对事物的理解和思考，并且都能引发读者对相关问题的深入思考。

《学者论读书与游戏》：

• 内容：学者甲曰：“人生自来，一事复始，生而知之且学之者为贤。读书之功，显于天地之间。读书可以使人开拓视野，增长知识，丰富心灵……” 学者乙曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。读书虽然重要，但百无一用亦是不可取的。游戏，乃是人们娱乐身心之一法……”

• 相似点：这篇文言文与《两小儿辩日》类似，都是通过不同的观点论述来探讨一个主题。《两小儿辩日》中两小儿对太阳远近的观点不同，而《学者论读书与游戏》中两位学者对读书和游戏的看法不同，双方都有自己的理由和观点，形成了一种辩论的氛围，引发读者对读书和游戏的关系的思考。